第四编中国文学国际影响力生成
小议中国文化形象在德国的自塑与他塑——从2006—2014年的德国出版看中国形象在文学作品中的改变
曹娟
过去数百年里，德国表述中国的话语模式，常常是一种从自身出发、观看中国的模式，是“我眼中的你”，而不是“真实的你”，是德国文化投射的一种对他国文化的幻想。自《马可波罗游记》在西方流行以来，中国就无可避免地成为西方所钟爱的幻想对象，西方作品中的中国，常常充满东方异域风情。过去数百年里，德国文学作品里表述中国的模式，大都遵循这种幻想模式。而这种幻想，常常是德国文化对他国文化的幻想，容易让中国形象“失实”；这类话语模式，容易充满**与美化，但却是西方文明“一种自我否定与对外肯定的心理倾向”[1]的表现。康德曾将中国称为世界上最为文明的国度，莱布尼茨认为中国应该获得世界上最杰出民族之“金苹果”，歌德通过阅读中国文学作品的译本，产生了深厚的中国情结，声称“那里一切都比我们这里更明朗、更纯洁，也更合乎道德”[2]。17—18世纪，欧洲的公爵王侯对中国艺术品狂热膜拜，不惜为此倾家**产。
描述这种存在于渴求与幻想中的中国，人们倾向于采用一种过于美化、偏向极端的模式，虽然失实，数百年延绵下来，却早已成为西方看待中国的一种根深蒂固的思维模式，即使到了21世纪，这种模式也未曾完全消散。物极必反，过于美化，就可能出现过于丑化，于是就产生了另一个极端：丑化中国。这一转变尤其出现于18世纪末，一方面是15世纪起大航海时代的到来，大大缩小了各国之间的感觉距离，西方人开始真正观察实际中的中国，发现中国并不如想象中那么美好，幻想破灭，美化颂扬则转变成了鄙夷；而工业化让西方列强感到自己更加进步，为了给自己的扩张掠夺行为进行道德辩护，更加宣传自身文化的先进性，鄙夷中国文化的落后，加深了对中国的丑化。但同时也必须承认，即使在那个时代，也有人试着从客观角度观察中国，如德国著名的汉学家卫礼贤。
20世纪以后，各种政治因素又加深了德国人对中国的负面印象。一方面是德国人习惯从主流媒体的报道出发，批评性地对待中国。而在过去某些时间段里，中国的自身形象宣传、文学作品传播的政治化倾向增强，反而引起抵触心理，于是中国的负面形象得到进一步加强。伴随着中国的经济崛起，导致所谓的威胁论横行，甚至让中国的形象有时候变得更加负面，在一些人眼中，中国是个古怪荒诞、颇具威胁的国度。过去几年英国广播公司（BBC）的全球调查报告显示，德国对中国的看法不佳，一半以上的德国调查对象对中国持负面印象。这些调查受到各种因素的影响，与本文主题，即文学作品里的中国形象，只能说有一定关联。文学的触角，更敏感，更超前。
提起文学作品，必然要谈到2009年中国成为法兰克福书展主宾国一事。如果说，2009年中国作为主宾国参加法兰克福书展以前及2010年上海举办世博会以前，在西方人眼中，或者在本文重点研究的德国人眼中，中国还更多的是一个古老的文明国度，或者是张艺谋电影中的乡土气息浓厚的中国，但却很少是一个现代的中国，那么随着中国“走出去”战略的影响，中国软实力得到增强，整体形象大幅度提升，现在德国文学作品里，中国又是什么样的形象呢？
大型文化活动，例如中国作为主宾国参加法兰克福书展，必然会提前几年开始准备，然而其影响至少要几年以后才能看出，因此本文节选2006年到2014年这个时间段，首先考察中国主题书籍在德国的整体出版概况（包括中文作品的德译本、德语撰写的以中国为主题的书籍），篇幅所限，本文再节选出小说作为研究重点，观察德国境内出版的关于中国的部分德语小说，以及翻译成德语的中文小说。德国小说面对一般读者，如何塑造中国，中国被赋予何种形象？本文考察的另一个重点，就是由中文翻译成德语的小说。哪些小说由汉语翻译成德语，展现的是什么样的中国？换而言之，本文通过2006年至2014年里翻译成德语的中文小说，考察中国形象的自塑问题，并依据同时间段里德国人撰写的关于中国的部分小说，考察中国形象的他塑问题。[3]
一、背景
中国是一个书籍进口的大国，但是书籍或文化出口方面，过去却存在着严重的逆差：2004年，中国卖到德国的版权数目仅为可怜兮兮的1本，然而这一年德国向中国输出的出版物，却高达六百多种。[4]这一数据令人感到震惊，引起哗然大波。2005年10月十六届五中全会提出要加快实施文化产品“走出去”战略，2009年中国成为法兰克福书展主宾国，时任国家副主席习近平带领着两千多名成员组成的代表团，来到了德国，“除了科技出版，尤其是在大众出版方面，中国共向国际图书市场售出2700项中国图书的版权，并在法兰克福举办了800余场关于中国的文化活动”[5]，宣传规模宏大，效果显著。
文化形象方面的提升，不可能一蹴而就，人们思维及头脑意识都会呈现出正常的滞后反应，而且西方媒体不时遵循市场化原则，常常会让他们的报道无法与时俱进，出于销售利润的顾虑，不敢、也不愿挑战大众头脑中的固有形象。另一方面，中国这一主题又对一般媒体而言过于复杂。许多专业人士及在德华人批评，德国媒体及书籍中展现的中国形象有所扭曲。在这一指责背景下，2010年，著名的海因里希·伯尔基金会委托专家，开展详细调查，分析2008年里德国媒体发布的中国报道。这份三百多页的报告指出，受媒体及书籍的影响，德国人眼中的中国形象，常常在两个极端之间摇摆不定：一个极端是继续表现出对中国的狂热，加以异域化；而另一个极端则是将中国描述成一个古怪陌生的国度，甚至有时认为中国具有威胁性。[6]分析表明，媒体在2008年对中国的新闻报道虽多，挑选出来进行调查的七家主流媒体（包括报纸杂志、公立电视台）刊登或播报了8766条关于中国的报道，但是这些报道以负面报道为主，而且一半以上的报道是公式化的陈词滥调。该报告批评德国的报道，在部分情况下“肤浅、简单化，是贬低性的，分析不够深入，展示的中国形象很少符合中国国家及人民的多样性，很少公平展现中国现在所经历的巨大变化过程及其成果”。这一分析报告颇受关注，促使其他机构继续分析、反思德语区里的中国形象[7]。尽管如此，形象的转变不可能一蹴而就。2017年，《中德形象报告》一书问世，该文集重点分析2000年至2013年德语地区的中国形象，其中一篇文章指出，“中国形象始终处于变迁之中”。“绝大多数专家都认为，德国媒体的涉华报道仍然过于片面和单一，细化程度不够。”[8]但是这些调查研究大都是从媒体、社会等角度出发考察，很少有作品从文学角度出发，考察这一时间段的中国形象。[9]而本文试图根据2006年到2014年的德国书籍出版概况，以文学作品为着眼点，粗略考察中国形象。不过，此处须指出，德国人的民族特性就是向来颇具批判性，不仅对其他国家持批判态度，对德国也是如此。这种情况下，报道或文学作品具有批判性也不算是出乎意料。此外，作者、翻译、记者或媒体人士中，也有对中国颇为了解的专家，他们的报道或作品更贴近于现实中的中国。
二、2006年至2014年德国相关出版概况
2015年，受柏林文化学术会（LCB）委托，专家们考察了2006年至2014年德国市场上出版的中文译著、与中国相关的德语作品。该报告整理此时间段内，哪些中文作品翻译成德语，德国出版市场上有哪些作品以中国为主题。据该报告不完全统计[10]，2006—2014年里，德语作品中共有510部作品主题与中国相关；而该时间段里，据不完全统计，由中文翻译成德文的作品，共有383部。这些作品包括通俗专业书籍、科研书籍、游记、菜谱、儿童文学、图书、虚构及纪实文学等。这一数据虽然无法与20世纪80年代“中国热”巅峰时期相比，但是与2004年的可怜巴巴的出售版权数“1”相比，已经是巨大的进步。[11]
该调查报告将所有作品仔细归类，以图表方式列出了各文学类型包含的具体作品数目。据该报告的整理，383部翻译成德语的中文作品的分类如下表。
表1汉语作品德译本
续表
这383部作品中，通俗专业书籍及实用指南书籍占据了近三分之一，其中宗教与艺术方面的书籍最多。虚构文学作品约占四分之一，其中爱情、婚姻、家庭、社会题材的书籍最多。中国古代经典文献的翻译，同样也占据了约四分之一的比重。
如按照出版年份统计，383部翻译成德语的中文作品中，有40部出版于2006年，2007年则出版了46部，2008年56部。而2009年译作数目高达88部，成为巅峰，但2010年急剧下降，仅为32部，2011年34部，2012年35部，2013年则是28部，2014年为24部。
而510部与中国相关的德语作品里，可以具体划分为下表中的类别。
表2以中国为主题的德语作品
续表
从这一图表中可以看出，超过三分之二的图书是通俗专业书籍及实用指南书籍，涵盖的领域也非常广泛，从社会、政治、经济到美食、医疗保健，种类繁多，其中最主要的是医疗保健类的书籍。通俗专业书籍及实用指南书籍，在西方历来颇受欢迎。而虚构小说与纪实性作品的数目区别不大。纪实性作品最多的是游记或生活报道类的书籍，虚构文学作品则喜欢探讨爱情、婚姻、家庭题材。
按照出版年份，510部与中国相关的德语作品里，2006年出版了28部作品，2007年为81部，2008年79部，2009年77部，2010年51部，2011年42部，2012年57部，2013年48部，2014年47部。需强调的是，2007年德国是中国北京国际图书博览会的主宾国，2009年中国是法兰克福书展的主宾国，所以2007年至2009年都出现数目大幅上升的情况，而2010年后缓慢回落，人们回归到常规状态，书籍出版数目下降是正常的。
将两张表格进行比较，总体来看，无论是德语作品，还是中文作品的德语译著，通俗专业书籍及实用指南书籍的数目都是最多的，其中受欢迎的题材包括社会、政治、经济、历史、宗教及哲学、艺术、医疗保健、跨文化理解、国情。然而，无论是德语创作，还是中文作品的德语翻译，以中国为题材的科幻及玄幻小说却并不受欢迎（即使该题材在中国非常热门）。值得注意的还有侦探推理小说及惊险小说，虽然该类别下有23本德文小说涉及中国，但却只有两本中国的侦探推理小说及惊险小说翻译成德语。长期以来，中国的侦探推理小说及惊险小说在德国并不受欢迎。
三、小说译介里的中国
通过小说里的中国形象，可以管中窥豹，探讨中国的文学形象塑造。由中文翻译成德语的译作，展现出中国人用自己的小说所塑造的中国形象。但是这种自塑过程，是受到外力引导的（例如要翻译的小说，受到德国出版社或中国出版社的甄选）。篇幅所限，这里选出最有影响力或出版数目最多的小说，稍作概述，探讨小说译介里的中国形象。
可能会让人感到大吃一惊的是：作品翻译数目最多的作家，就是中国台湾的漫画家林青慧。她可以说是现在最受欢迎的中文漫画家，该时间段内，她在德国出版的漫画作品，高达12本，[12]其作品深受日本漫画风格的影响。日本风格的漫画在德国向来也颇受欢迎。作品为少女漫画，译成德语的大部分作品的故事背景发生在古代中国，或与中国有关，例如少女嫁给王子的经历、青春校园爱情故事，情节大多轻松有趣。这一数据让许多人感到吃惊。这虽然对中国形象没有什么直接显著的影响，但无疑对青少年、儿童产生一定影响，让他们对中国及中国文化产生好感。而德国儿童文学中也常常喜欢将中国作为故事发生的背景。
此外，翻译得最多的，还包括各种奖项获得者的作品，例如获得诺贝尔文学奖或德国书业和平奖的各种作品。德国出版业对书籍的选择，较为保守谨慎，注重市场接受程度，考虑到效益问题，迎合读者品味。名气越大的作品，也就是获奖作品或获奖作家的作品，以及在中国被禁、受到批评的作家，在德国向来颇受关注。