沙州佛堂开光仪式结束后的第三日，萧策与诸葛亮率领十余名亲兵，踏上了前往于阗国大云寺的征程。大云寺作为西域历史最为悠久的佛教古刹之一，始建于东汉年间。
尽管历经数百年的风雨洗礼及战乱损毁，该寺仍完好保存着众多珍贵的佛教壁画与经文。更有一位年逾九旬的高僧——法显大师驻锡于此。此行旨在探寻西域佛教的根源，同时请法显大师为即将与匈奴决战的联军祈福，并借鉴古刹治理信众的宝贵经验，以便更好地管理沙州新设的佛堂。
从沙州至于阗国大云寺，需穿越数百里沙漠。萧策与诸葛亮身着便服，骑着“踏雪乌骓”，亲兵们则牵着满载干粮与水囊的骆驼，一路向西挺进。
沿途，他们目睹百姓忙于开垦荒地，田埂上粟米嫩芽初露，商道上驼队络绎不绝，胡商叫卖声遥遥传来——西域的和平氛围，正随着佛堂的修建与诸国的归顺，日渐浓厚。
五日后，一行人终抵大云寺。远眺之下，大云寺坐落于小山丘之上，周围环绕着数十棵千年胡杨，树干粗壮，枝叶茂盛，为古刹遮挡烈日。
古刹山门以青石砌成，门楣上“大云寺”三字隶书虽经风雨侵蚀，依旧苍劲有力；两侧石狮子虽略显风化，却仍威严不减。
守山门的小沙弥见萧策一行气质非凡，忙不迭上前询问。得知来者竟是沙州领主与诸葛亮，小沙弥不敢有丝毫怠慢，立刻入内通报。不久，一位身着灰色僧袍、手持念珠的中年僧人步出山门，双手合十，恭敬道：“阿弥陀佛，贫僧乃大云寺住持慧能，奉法显大师之命，特来迎接萧领主与诸葛先生。”
萧策与诸葛亮连忙回礼，随慧能步入古刹。院内青石板铺地，两侧波斯菊与格桑花争奇斗艳，色彩鲜明，与古刹的古朴风貌相得益彰。大殿前香炉香烟袅袅，僧人提水轻步而过，整个古刹宁静祥和，与外界的热闹喧嚣形成鲜明对比。
“法显大师己在禅房恭候二位。”慧能引领一行人穿过回廊，来到大殿后侧的禅房。禅房虽小，陈设简朴，仅有一张木床、一张木桌与两把木椅，桌上摆放着油灯与几卷经书。一位白发苍苍、面容慈祥的老和尚端坐木椅，闭目诵经，正是法显大师。
“弟子法显，见过萧领主、诸葛先生。”法显大师闻声缓缓睁眼，声音虽显苍老，却中气十足。萧策与诸葛亮忙躬身行礼：“晚辈萧策、诸葛亮，拜见法显大师。今日冒昧打扰，望大师海涵。”
法显大师微微一笑，示意两人落座：“二位为西域和平奔波，力抗匈奴，拯救百姓于水火，实乃大功德。此等无量之举，岂有打扰之理？贫僧早己听闻沙州新建佛堂，以安抚民心，此举甚佳！”
随后，法显大师与萧策、诸葛亮谈及西域佛教的悠久历史。“西域佛教始于东汉时期，最初由印度高僧传入于阗，随后逐渐扩散至龟兹、楼兰等地。
大云寺落成后，历代高僧均致力于弘扬佛法，教导民众向善，劝谏各国君主减少战事，多行仁政。”法显大师指着桌上的一卷经书，“这卷《大云经》，源自东汉时期由印度文翻译而成，记载了佛陀倡导和平、劝人向善的教义，数百年来，始终被视为大云寺的镇寺之宝。”
诸葛亮接过《大云经》，细心翻阅，只见经书以隶书书写，字迹工整，纸张虽略显泛黄，却保存完好。“大师，晚辈有一事不明。”诸葛亮问道，“西域诸国百姓信仰各异，为何佛教能在此流传数百年，深受百姓尊崇？”
法显大师叹了口气：“西域多战乱，百姓饱受流离失所之苦。佛教宣扬‘因果报应’、‘众生平等’，告知百姓只要心怀善念，多做善事，来世便能脱离苦海，这为百姓提供了一份精神寄托。此外，历代高僧都注重将佛法与西域百姓的生活相结合，例如教导百姓开垦荒地、种植粮食，帮助贫困百姓。久而久之，百姓便对佛教心生敬仰。”
萧策闻言，心中颇有感触：“大师所言极是。沙州新建的佛堂，亦设立了救济坊，帮助贫困百姓，但在管理上，还需向大云寺学习。不知大师能否传授一些经验？”
“阿弥陀佛，佛堂的管理，关键在于‘用心’。”法显大师说道，“首先，要尊重百姓的信仰，不强迫百姓信佛，却要以佛法引导百姓向善；其次，佛堂的僧人要以身作则，不贪慕虚荣，不滥用权力，真心实意为百姓服务；最后，要定期举办诵经、祈福等活动，让百姓感受到佛法的力量，同时为百姓提供交流的场所，增进彼此的感情。”