得到宗明神僧的邀约后，徐永生略微沉吟，然后便答应下来。
稍晚些时候，由佛门南宗掌门玄禅大师亲自带着徐永生，来到一间不起眼的精舍。
精舍中，青灯如豆，旁边坐着一个中等身材的僧人。
对方。。。
晨光初透，山雾如纱，昆仑雪岭的寒风卷着碎雪，在讲经台残垣间低吟浅唱。那道身影已不见踪影，唯有那本手抄经卷静静躺在石台上，纸页被风吹得微微颤动，仿佛仍在诉说千年未尽之言。
山脚村落里，孩童的笔墨尚未干透。母亲望着那歪斜却坚定的一行字，指尖轻抚纸面，泪珠无声滑落。她没有去纠正那个错字??“郎”写成了“朗”，“二朗先师”。可她知道，这并不重要。重要的是，那一颗心已经种下了善的种子，哪怕字不对，意却真。
小童抬起头，眨着眼睛问：“娘，二郎先师真的能听见我说话吗？”
母亲轻轻摇头，又缓缓点头：“他不在天上，也不在庙里。但他若还在，一定就在这句话里，在你愿意做个好人的念头里。”
孩子似懂非懂，却认真地重新提笔，一笔一划，再写一遍：“我要像二郎先师一样，做个好人。”
与此同时，千里之外的江南水乡，细雨如丝，青石巷深处传来一阵清越的诵读声。
“君子务本，本立而道生……”
一间临河的小学堂中，十余名衣衫朴素的孩童齐声朗读。教书先生年近五旬，面容清癯，手持戒尺，目光温和却不容懈怠。他是至圣书院第三代传人，姓陈，名守拙，自幼失怙，由村塾资助读书成人，如今返乡执教，一晃已是二十载。
今日讲的是《论语?学而》，讲到“孝悌也者，其为仁之本与”时，他忽然停顿，望向窗外烟雨迷蒙的河面。
一艘破旧乌篷船正缓缓靠岸，船上走出一名老妇，背负竹篓，步履蹒跚。她不是本地人，是从百里外逃荒而来，儿子死于战乱，儿媳改嫁，孙女病重垂危，她听说此处有位“陈夫子”不收束?也能治病救人，便一路乞讨至此。
陈守拙早已得知，此刻起身离堂，亲自迎出。
学生们默默看着先生脱下外袍披在老妇肩上，扶她进屋，又命人煎药、腾房。无人提问，也无人喧哗。他们早已习惯这样的清晨??学问不止在书中，更在先生躬身扶人的那一瞬间。
午时，药香弥漫，老妇抱着昏睡的孙女流泪叩首。陈守拙只道：“不必谢我。你若感念，待孩子长大，教她一句‘己所不欲，勿施于人’，便是报答。”
老妇哽咽：“可我们穷得连书都买不起……”
陈守拙转身从柜中取出一本手抄《孟子》，封面已泛黄，边角磨损，却是他随身携带三十年的启蒙之书。
“这本书，送你。”他说，“记住，穷不可怕，心盲才可怕。”
当晚，风雨骤急，学堂屋顶漏雨，几名学生冒雨爬上房梁抢修。有人问：“先生没让我们做这些，为何要来？”
一名少年抹去脸上雨水，笑道：“先生教我们‘见义不为，无勇也’。现在就是该做的时候。”
这一幕被路过的县令看见，驻足良久，回衙后写下奏折：“江南之地，民风淳厚，非因律严，实因教化深入人心。陈守拙一人执教育孤村，二十年如一日，其德可旌。”
然而，并非所有地方都能风调雨顺。
北方边关，战火再起。
突厥铁骑南下，烧杀劫掠，边城十室九空。守将贪生怕死，闭门不出，百姓哭号震天。就在此时，一支由平民组成的队伍悄然集结??他们中有猎户、铁匠、塾师、僧侣，甚至还有几个曾是盗匪的浪子。
领头之人，是个戴斗笠的青年，左臂缠着黑布，上面绣着一只眼睛，下方四字：“问心无愧”。
正是“问道者”组织的新一代首领，名叫林昭，原是至圣书院旁听生，因不满官府包庇奸商害死数十矿工，愤而离校，行走江湖十年，专查冤案、惩恶吏。他曾夜闯刺史府，在其床头留下血书：“尔食民脂，民视尔如寇仇。”也曾潜入盐枭老巢，放火焚库，救出三百奴工。
如今国难当头，他不再独行，而是联合各地“问道者”，组建“义卫军”，口号只有一句：“兵可败，节不可堕；国可亡，道不可丧！”
他们没有铠甲，没有军饷，靠的是民间接济与信念支撑。每夜操练前，必齐诵《大学》开篇：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……”
声音穿透寒夜，惊起飞鸟无数。
某夜，林昭独自登城?望敌情，忽见远处雪地上有一串足迹，直通废弃庙宇。他持剑前往，发现庙中竟供着一座泥塑神像??额生天眼，银甲残破，长刀拄地，正是二郎神君杨戬。
香炉中有余烬，显然不久前有人祭拜过。
林昭跪下，低声问道：“您当年守护封印五百年，是为了什么？”
无人回应，唯有风穿梁柱，发出呜咽之声。
他抬头凝视神像双眼，忽然觉得那目光竟似活了过来，穿透时空，落在自己身上。
“我知道了。”他站起身，尘土拂衣，“您守的不是封印，是人心。只要人心尚存良知，妖魔终不能猖獗。”