道佛两脉，从来都是最容易出高手的门派。
因为源远流长，传承完整。
而自赵宋立国，朝廷扶持外加自身底蕴，大相国寺成为了天下第一古刹，为佛门之首，老君观则是天下第一道观，为道教之首。
宋。。。
昆仑雪岭的寒风依旧在耳畔呼啸，但林知微心中却如春水初融。他踏出归墟口最后一级石阶时，脚下不再是冰封千里的死寂，而是被晨露浸润的泥土，柔软而温热。那枚刻着“仁?等?恕”的玉牌贴在他心口，随着呼吸微微发烫，仿佛有生命般与心跳同频。
江南的春天来得悄无声息。细雨如丝，织过青瓦白墙，柳枝垂落河面，荡起一圈圈涟漪。林知微沿着运河古道缓缓前行，身后没有随从，只有一匹瘦马驮着几卷书简。沿途村落炊烟袅袅，孩童在田埂上追逐纸鸢，老农扶犁耕作，口中哼着新编的小调：“心树开花不为神，只为人间一盏灯。”他驻足倾听，嘴角轻扬??这歌谣，原是他昨夜在破庙中写下的《光明册》开篇句。
抵达姑苏城外那座废弃书院时，已是暮色四合。此处曾是明心院最早设立的讲学之所，后因权贵打压而荒废多年。如今院墙倾颓，杂草没膝，唯有一株老梅树仍倔强地开着残花，像是不肯向岁月低头。林知微拂去石案上的尘土，取出随身携带的笔墨，就着月光开始誊录《光明册?增篇》。
第一卷题为《试心录》，详述九渊阁中四人过关之经历。他写到沈无痕放下火把那一刻的眼泪，写到陈砚跪地请罪时颤抖的双手，也写下阿澈面对母亲幻影时那一声哽咽的“我还想相信”。笔锋至此，忽觉指尖微颤，墨迹晕开如云。他停笔凝神，忆起少年阿澈临别时说的话：“林先生，我不要报仇了。我要让别的孩子，不再变成我这样。”
窗外雨渐密，檐下滴水成线。一道黑影悄然落在院中，未惊动落叶。那人披着蓑衣，脸上覆着竹笠，身形清瘦却步伐稳健。他并未靠近书房，只是静静伫立梅树之下，任雨水顺着斗笠边缘滑落。
“你来了。”林知微头也不抬，声音平静如常。
来人缓缓摘下竹笠，露出一张苍老却熟悉的脸??正是当年主持封印《仁宪》七贤臣之一，大理寺卿李崇安。此人三十年前神秘失踪，传言已死于政争，没想到竟隐居至今。
“你竟能认出我？”李崇安嗓音沙哑，像久未开口。
“脚步声没变。”林知微搁下笔，“当年你在太庙巡查时，左腿微跛，踩青砖总比右脚重半分。”
李崇安怔住，随即苦笑：“原来你还记得这些细节。我以为……你们都忘了我们这些人做过什么。”
“怎会忘记？”林知微抬头直视他，“你们用性命封印《仁宪》，不是为了藏匿真理，而是怕它落入恶手。可若因此让它永远沉睡，岂非辜负初心？”
李崇安沉默良久，终是走近几步，从怀中取出一枚铜铃，轻轻放在石案上。“这是‘守律令’，七贤臣传信之物。其余六枚，皆已损毁或失落。我本以为此生再无启用之日，直到听说九渊阁开启，玉册化星……我才明白，时机到了。”
林知微抚过铜铃表面斑驳的铭文，那是七位贤臣各自的誓言缩影。其中一枚刻着展昭亲笔所书四字：“以命护法”。
“他们都知道了吗？”他问。
“谁？”
“其他幸存者。那些曾与我们并肩的人。”
李崇安摇头：“活着的只剩三人。一人疯癫于边关，日日对着空山喊冤；一人削发为僧，在五台山诵经赎罪；最后一个……就在你们身边。”
林知微瞳孔微缩：“你说陈砚？”
“不。”老人低声道，“是苏婉儿。”
屋内骤然寂静。烛火晃了一下，映出林知微脸上复杂的神色。他想起苏婉儿那双清明如水的眼睛，想起她抚摸铜镜时的低语，想起她送别自己西行时那句“带上怀疑”??原来她不只是见证者，更是守护者。
“她为何不说？”他声音微颤。
“因为她也在等。”李崇安望着窗外风雨，“等一个真正值得托付《仁宪》精神的人出现。她看着你长大，看你接过木剑，看你走进忆廊，看你面对幻象仍选择宽恕……她说，你终于懂了展昭当年为何宁愿流放也不愿杀一人立威。”
林知微闭目深吸一口气。记忆如潮水涌来??十五岁那夜，守树老人临终前握着他的手说：“记住，正义不是刀锋，是灯火。”那时他不懂，如今才知，那盏灯，便是人心深处不肯熄灭的善念。
三日后，姑苏城外书院重燃灯火。数十名青年学子自各地赶来，有的是逃难书生，有的是获释囚徒，还有几位竟是昔日税吏之后。他们在雨中跪拜入门，不求功名，只求“听一句真话”。
林知微立于堂前，手持玉牌，将《仁宪》三章娓娓道来：
“‘恕’者，非纵容罪恶，而是理解苦难之源。一个盗贼，或许因饥寒所迫；一名贪官，也许曾遭不公压迫。我们惩其行，但不可灭其人性。”
“‘等’者，并非人人所得相同，而是机会皆可触及。贫者能读书，贱者敢说话，弱者受庇护。这才是真正的公平。”
“‘生’者，最重。无论律法如何严明，若不能护佑生命本身，便毫无意义。宁可错放十恶，不可误伤一善。”
话音落下，全场静默。良久，一名盲眼学子起身，颤声道：“先生，若有人打着《仁宪》旗号行暴政呢？若有人借‘恕’之名包庇奸佞呢？”
林知微望向远方，淡淡道：“那就让万心回响再次响起。让百姓评说，让历史审判。真正的法，不怕质疑，只怕垄断。”
春去秋来，江南百废俱兴。新的音疗堂在每座城镇建立，墙上不再只挂《展昭绝笔》，而是多了三幅画：一幅是展昭持剑护民，一幅是沈无痕熄灭火把，最后一幅，则是四个身影站在九渊阁门前，手中无剑无书，唯有目光坚定。
与此同时，北方边陲亦风云再起。
沈无痕与陈砚在雁门关外建起“新律学堂”，招收牧民、戍卒、流放者子弟。课堂不在屋舍，而在草原之上。他们教的不仅是识字断案，更是如何分辨“命令”与“良知”。一日，一名匈奴少年质问沈无痕：“你们汉人常说仁义，可你们的将军昨夜还烧了我们的帐篷！”
沈无痕沉默片刻，当众脱去外袍，露出背上累累疤痕??那是五年前他在敦煌讲坛自焚未遂留下的印记。