此令一出，表面宽容，实则陷阱。
果然，首批通过审核的版本一经发行，内容面目全非。原本“君若不仁，民可易主”被改为“君虽有过，臣当劝谏”；“官贪则亡”变成“吏惰宜教”；甚至连展昭赴死之事也被轻描淡写为“狂士妄言，自取其祸”。更有新版顺口令推出：“读书贵顺理，莫作逆鳞语。圣贤既已定，何必另寻路？”
一时之间，市井书摊上充斥着这些“合规版”典籍。许多百姓误以为这就是真相，渐渐不再追问。
秘密集会上，青年们愤怒至极。
“他们在用温柔的方式杀人！”一人拍案而起，“不是砍头，而是洗脑；不是焚书，而是篡改灵魂！”
老者却摇头：“这正是我们的机会。”
众人愕然。
他缓缓道：“从前他们不敢碰《断章录》，是因为彻底禁止只会激起反抗。如今他们敢改，说明他们不得不承认它的存在。一旦承认，就有了裂缝。我们要做的，是让人们学会分辨??哪个字是真，哪个字是假。”
于是，“辨伪行动”悄然展开。
一群学者匿名出版《对照录》，将官方版与民间手抄本逐字比对，红笔标注删改之处，并加注批语：“此处删去十八字，意为掩盖税吏暴行”“此句替换，颠倒黑白”“此图抹去尸体三十七具”。
更有巧匠制作“双面书页”：正面是合规文本，背面用水印技术印着原文，需浸湿纸张方可见。孩子们称之为“流泪书”??只有泪水才能唤醒真实。
甚至有戏班将《新断章录》改编成皮影戏，在乡间巡演。剧情看似讲古，实则影射当下。观众心照不宣，每每看到关键处，便齐声喝彩，或故意咳嗽掩护台词。官府几次查禁，却总抓不到证据，只落得个“民间娱乐，无伤大雅”的评语。
十年过去。
朝廷换了三代帝王，文审司虽废，察言司却愈演愈烈。然民间讲学非但未绝，反而形成网络：城市有“夜读会”，乡村有“墙书课”，边疆有“马背学堂”。每个参与者都知道自己可能被捕、被流放、被除名，但他们仍选择开口。
又一个春天来临。
考古少年站在博物馆高台上，手中捧着那封泛黄的短笺。此刻，他已成长为一名历史研究员，正主持一项重大发掘工程??千言园遗址重建项目。在那里，人们挖出了大量埋藏的陶罐，内藏数千片竹简、帛书、纸卷，全是当年被禁的讲学资料。其中一份手稿上写着：
>“吾辈非求胜于朝堂，
>但愿后来之人，
>不必再以血为墨，以骨为纸，
>方能写下一句真言。”
展厅开放当日，万人空巷。入口处矗立一座雕像，没有面孔，只有一支铁笔直指苍天。底座刻着两行字：
>**“他说出来了。”**
>**“所以我来了。”**
展厅尽头，是一面巨大的“声音墙”。墙上镶嵌着无数金属薄片，每一片都刻着一个名字??那些曾在黑暗中发声的人：山村教师、十岁女童、盲眼老妪、矿工李三、匿名献档者、胡杨林下的传灯者……以及最后一个名字：
**展昭。**
参观者被鼓励在墙前说出一句自己认为最重要的真话。工作人员会将其录音，并将关键词镌刻在新增的金属片上，永久留存。
那天下午，轮到一个小女孩上前。她六岁，扎着两条小辫，声音不大，却清晰可闻：
“昨天爸爸告诉我，有些事不能说。可我觉得……如果说都不说，那坏人就会一直赢。”
话音落下，全场寂静。
片刻后，掌声如雷。
少年站在角落，看着墙上映出的光影，忽然想起多年前那个雨夜，自己第一次背出《我说话了》时的情景。那时他还不懂，为什么有人愿意为一句话付出生命。
现在他明白了。
因为一句话，可以点燃千万颗心；
因为一句话，可以让死者复活；
因为一句话，能撕开黑夜，照进黎明。
他走出展馆，春阳正好。校园围墙边，那一株蓝花依旧盛开，花瓣随风轻颤，仿佛在低语，又似在呼唤。
他知道，这场仗还没结束。
他也知道，自己已经踏上征途。