溪明却也一时无措，这般救也不是，不救也不是。
正踌躇间，忽见一青年道士挑水自河边而来，见状即放担上前。
这般奇的是，那母鹊见这道士，竟不攻击，反轻落其前，似为引路。
道士俯身执起幼鹊，母鹊只立一旁鸣叫，不復攻击。
道士检视一番，温言道：“莫慌，无大碍。”遂以二指轻捏幼鹊细腿，吹气一口，放之在地，果然行走如常。
道士一笑，復执起幼鹊，纵身跃起，將幼鹊安然送归巢中。
那母鹊飞至其掌心，连连啄胸示谢方归巢內，探首轻鸣，声转悦然。
若有旁见得，必嘆万物皆有灵。
溪明暗舒一口气，心中却惑：同是善意，何以母鹊待己与那道士天壤之別？
不由又思：纵如真人、大仙所言自己非是灾星，怕也是天生煞体，故人见人惧，鸟见鸟飞，只不过真人、大仙仁厚，未忍道破罢了。
念及此，溪明垂首欲走。
那道士却含笑近前，执礼道：“贫道守明，乃前方玄元观中人。我观你亦属道门，却甚面生，不知家乡何处？来此何为？”
溪明闻“玄元观”三字，惶然还礼，訥訥道：“玄——玄元观——贫道溪明，本亦是东都人氏，在此等候一位真人。”
守明自七年前与李修安一別，已从少年长为青年，那时心结既解，道心渐明，性情亦转开朗。
他不知溪明与李修安之缘，只见这少年眉锁愁云，神態畏缩，颇有几分自己旧日影子，遂温言道：“既是同城同乡，又是同为太乙玄门，你大可不必拘谨，不知你与欲等候的真人可有约定时辰？若时辰尚早，可至敝观用些茶饭，稍作歇息。”
溪明暗忖：此即青阳真人所言之玄元观乎？观中之人果是温良善辈。却仍摇头：“我已答应真人在此相候——”
他一番犹豫，最终未提李修安，但又恐他误会自己不领好情，急脱口而出道：“我——·我恐为天生煞体，命途多舛，累及身边之人。。。许多人皆视我为不祥之体。。。不仅仅是人。。。恐就连方才的那鸟儿亦是如此。”
守明闻言一怔，不由想起自身身世，隨即微微摇头，淡然笑道：“经曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影隨形。，方才见你急切救鹊，可见心善。如此良善，未行恶事，又何来煞体之说？”
“你且看那岸边垂柳，有直有曲，各具其態。柳枝或垂地、或拂水，皆因位势风致不同。然细观之，垂柳绿意葱蘢，直柳叶色浅淡，此盖逆风成形之故。”
“至於那鹊惧你而不惧我，实非你之过。人乃贏虫之长，鸟兽见之自然惕惧。然这些喜鹊与我相熟，因我素喜雕刻飞禽，常於河畔观察投食，日久它们识我气息，故不避耳。我每行此间，见鹊观鱼，常忆起昔年先生在此与人赌赛旧事。”
“往日如烟，阁下何不目视前方，多观当下人与事？不瞒你说，我亦曾自认不幸，幸得先生开解，心结既释，护道之念方稳。“
守明才说罢，忽见四名少年自坡后奔来，连呼“师父”。皆稚气未脱，朝气蓬勃。
守明看著他们道：“不是说过，莫要叫我师父么？你等不在观中读书练剑，找我作甚？”
少年们道：“我等皆孤遗之子，若无师父收留授业，衣食无著，无家可归，此恩如师如父，自然该称师父！”
“因见师父打水久未归，特来寻觅。”
守明道：“无事，偶遇同乡道友，閒谈数语。”
少年们即道：“既如此，师父何不请至观中敘话？”
溪明婉谢道：“尊师盛情，又救幼鹊，实是善心。然我有约在身，不便离此，一少年想了想道：“不如你去观中稍坐，我在此代候。若有人至，便引他入观。”
溪明谢过好意，仍旧婉言相拒。
见此，守明亦不强求，见他神態愈似从前己身，又劝解道：“若论不幸，我等亦是无父无母，命途多艰，身边亦多遭不幸之人。若依你言，岂不皆成煞体？
然世间苦命者眾，古语有云人生不如意十常八九，你又何必將他者之厄、他人之过，尽揽於己身。”
溪明感其慰言，再三称谢。
守明微頜首，方欲挑水，那两桶早被四少年提起，一阵欢顏笑语，轻步隨守明返观。
溪明望其背影，心道：“他们得遇良师，如我得遇真人並五庄观中大仙、诸位师兄，实是命中之幸。”
他回想著守明提到的柳树，下意识来到一棵垂柳前，依靠著柳树，望著波光粼粼的洛河出神，心道：待见了空寧，了此心愿，往后又该何去何从？
正神游间，忽觉背后有人轻拍。回神视之，正是李修安，不由大喜。