若取河东君之作与卧子属玉堂集中「五日」第贰首相较，则两人之诗所用之韵同，所用之辞语如「阿童游」及「芙蓉昌歜」等亦同，似为两人同时所作。至卧子平露堂集中「五日」二首，第壹首「疎帘宿雨戏藏钩」及第贰首「吴城雨过百花明」等句，虽与河东君「五日雨中」之题有所符合，但仍疑是卧子崇祯八年之作品。盖「五日」天气往往有雨，或者七年八年五日皆有雨，而七年特甚耳。
牧斋有学集壹叁东涧诗集下「病榻消寒杂咏」四十六首之十三云：
纱縠襌衣召见新。至尊自贺得贤臣。都将柱地擎天事，付与搔头拭舌人。内苑御舟恩匼匝，上尊法酒赐逡巡。按图休问卢龙塞，万里山河博易频。（自注：「壬午五日鹅笼公有龙舟御席之宠。」）
寅恪案，牧斋卒于康熙三年甲辰五月二十四日。此诗当为此年五日病中感忆旧事而作，距卒前仅二十日耳。夫牧斋平生最快意之事，莫过于遇河东君。故有「病榻消寒杂咏」四十六首之三十四「追忆庚辰冬半野堂文?旧事」之作。其最不快之事，则为与温周争宰相而不得，故亦有此作。卧子「五日」之诗言及当日京朝之事，牧斋此诗亦复如此，虽所咏有异，时代前后尤不相同。然三百年前士大夫心目中之人事恩仇，国家治乱之观念，亦可藉以推见一斑矣。因并附录于此。
崇祯七年甲戌陈杨两人作品之互有关系者，除前所论述诸篇外，卧子此年所赋诗中，其为河东君而作者，亦颇不少。如陈忠裕全集拾「甲戌除夕」七古略云「去年犹作长安客，是时颇忆江南春。惟应与客乘轻舟，单衫红袖春江水」等，即是其例。兹更录数篇，藉此可见卧子钟情河东君，一至于此也。
陈忠裕全集壹伍属玉堂集「水仙花」七律云：
小院微香压锦茵。数枝独秀转伤神。仙家瑶草银河近，侍女冰绡月殿新。捣玉自侵寒栗栗，弄珠不动水粼粼。虚怜流盼芝田馆，莫忆陈王赋裏人。
寅恪案，此首后有「孟冬之晦，忆去年方于张湾从陆入都」二首。故知此「水仙花」七律乃七年冬所作。末二句可与前引五年冬「吴阊口号」七绝第拾首后二句「芝田馆裏应惆怅，枉恨明珠入梦迟」相参证也。
陈忠裕全集壹伍属玉堂集「腊日暖甚，过舒章园亭，观诸艳作，并谈游冶」二首云：
清晖脉脉水粼粼。腊日芳园意气新。岂有冰盘堆绛雪，偏浮玉蘂动香尘。鸳鸯自病溪云暖，翡翠先巢海树春。今日剪刀应不冷，吴绫初换画楼人。
五陵旧侣重倾城。淑景年年倚恨生。紫萼不愁寒月影，红笺先赋早春行。蒯缑虚拟黄金事，班管俱怜白凤情。已近艳阳留一曲，东风枝上和流莺。
寅恪案，此题自是为河东君而作，不待多论。所可注意者，即卧子过舒章横云山别墅时，疑河东君亦与之偕游。其所观诸艳作中，河东君之作品当在其内也。第壹首第柒句用才调集伍元稹「咏手」诗「因把剪刀嫌道冷，泥人呵了弄人髯。」之语。余可参后论卧子蝶恋花「春晓」词：「故脱余绵，忍耐寒时节。」及牧斋「有美诗」，「轻寒未折绵」等句，兹暂不详论。通常寒冷节候，河东君尚不之畏，何况此年冬暖之时耶？斯乃卧子描写河东君特性之笔，未可以泛语视之。第贰首第壹联上句出杜子美「咏梅」诗「紫萼扶千蘂」句。（见仇兆鳌杜诗详注壹壹「花底」及「柳边」两诗注。）自与卧子此题后「早梅」一诗有关。下句之「早春行」，当即指卧子「早春行」而言。（见陈忠裕全集捌平露堂集。）第贰联上句出战国策肆齐策及史记柒伍孟尝君传冯驩事。「黄金事」当谓藏娇之黄金屋耳。下句「白凤」用西京杂记贰「司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所服鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为懽」事。前引钱肇鼇质直谈耳柒「柳如之轶事」条，谓河东君在云间，得徐三公子金钱以供宋辕文李存我陈卧子三人游赏之费。是说虽未必确实，但卧子家贫，而与河东君游冶，当时赋诗，固应有此种感慨。七八两句则谓与河东君相唱詶事，其和曲，即指所观诸艳作之类也。
陈忠裕全集壹伍属玉堂集「早梅」云：
垂垂不动早春间。尽日青冥发满山。昨岁相思题朔漠，（自注：「去年在幽州也。」）此时留恨在江关。干戈绕地多愁眼，草木当风且破颜。念尔凌寒难独立，莫辞冰雪更追攀。
寅恪案，卧子此诗之佳，读者自知。其为河东君而作，更不待言。第叁句之「昨岁」，指崇祯六年冬留北京候会试之时。「相思」之语，亦可与前引「寒日卧邸中，让木忽缄腊梅一朵相示」，五古「微物欣所托，令人长相思」之结语相参证也。兹有一事可注意者，郑鹤声近世中西史日对照表所载，崇祯六年癸酉无立春。七年甲戌正月六日立春。十二月十七日又立春。郑表七年正月之立春，应列于六年十二月。其误不待言。（可参后论河东君嘉定之游节。）陈忠裕全集将卧子此诗编为属玉堂集七律最后一题。陈集次卷平露堂集七律第壹题为「乙亥元日」。由此言之，卧子「早梅」诗，当作于崇祯七年甲戌十二月立春相近之时，而在除夕以前。故卧子此诗所谓「早春」之「春」，乃指郑氏表中此年十二月之立春节候，并非指表中此年正月立春之节候而言，明矣。
陈忠裕全集壹玖属玉堂集「朝来曲」二首之一云：
晓日垂杨裏，云鬟锁绛纱。自怜颜色好，不带碧桃花。
又「古意」二首其一云：
日暮吹罗衣，玉闺未遑入。非矜体自香，本爱当风立。
其二云：
移兰玉窗裏，朝暮傍红裳。同有当春念，开时他自香。
又「长乐少年行」二首之二云：
问妾门前花，殷勤为郎起。欲攀第几枝，宛转春风裏。
又「丽人曲」云：
自觉红颜异，深闺闭晓春。只愁帘影动，恐有断肠人。
寅恪案，以上所录绝句五首，虽不能确定为何年之诗。然仍疑是崇祯七年所作。盖卧子自撰年谱上崇祯八年乙亥条，虽云，「是岁有属玉堂集」，若依前论属玉堂集中「录别」及「青楼怨」实作于崇祯六年，「水仙花」实作于崇祯七年等例观之，则卧子所谓崇祯八年有属玉堂集之语，亦不过崇祯八年编定属玉堂集之意耳。未可拘此以概属玉堂之诗，悉是崇祯八年所作也。兹姑附此绝句五首于七年，俟后详考。卧子此类玉台体诗，可与权载之竞美，洵可谓才子矣。诗中所描写之女性，其姿态动作如：「自怜颜色好，不带碧桃花」，「非矜体自香，本爱当风立」及「殷勤为郎起，宛转春风裏」诸句，皆能为河东君写真传神者也。
陈忠裕全集柒属玉堂集「秋闺曲」五古三首之三云：
非关秋易恨，惟近月为家。灭烛凝妆坐，临风抱影斜。自怜能倾国，常是旁霜华。
寅恪案，此诗前一首为「七夕」，「七夕」前逆数第叁题为「录别」。前论「录别」一题，实作于崇祯六年，若依诗题排列之次序而言，似此「秋闺曲」亦作于六年秋者，但「录别」一题，本卧子后来所补录而插入七年所作诗中者，未可泥是遂谓「秋闺曲」亦作于六年也。故今仍认此曲为七年之作。其诗「临风抱影斜」及「自怜能倾国」等句中，藏有「影怜」之名，自是为河东君而作无疑也。
陈忠裕全集壹玖属玉堂集「何处」七绝云：
何处萧娘云锦章。殷勤犹自赠青棠。谁知近日多憔悴，欲傍春风恐断肠。
寅恪案，此首之前为「中秋逢闰」二首。此首后二首为「仲冬之望，泛月西湖，得三绝句」。考崇祯七年闰八月。故知「何处」一首乃七年所作。此可与上引「偕让木北行志慨」七古参证。当崇祯六年秋卧子由松江北行会试，河东君必有赠行之篇什，疑即是戊寅草中「送别」五律二首。前已论及，兹不复赘。若所推测者不误，则河东君「送别」之诗，其辞意与世俗小说中佳人送才子赴京求名时之语言，有天渊之别。河东君之深情卓识，迥异流俗，于此可见一斑。由是言之，此才子虽是科不得列于状头之选，然亦不至因此而以辜负佳人之期望为恨也。卧子此诗下二句殆用元微之莺莺传中，杨巨源「崔娘诗」所云「风流才子多春思，肠断萧娘一纸书」之语，而微易其意。或者卧子此时重睹河东君「送别」之诗，因感去秋之情意，遂赋此篇耶？俟考。
复次，今日综合河东君作品之遗存者观之，其中最可注意，而有趣味者，莫如「男洛神赋」一篇。此文虽多传写譌误之处，尚未能一一校正。然以其关系重要，故姑迻录之于下，并略加考论，以俟通识君子教订。
吴县潘景郑君藏河东君戊寅草钞本，载诗八首，「别赋」及「男洛神赋」二篇。其「男洛神赋」之文云：
友人感神沧溟，役思妍丽，称以辨服群智，约术芳鉴，非止过于所为，盖虑求其至者也。偶来寒溆，苍茫微堕，出水窈然，殆将感其流逸，会其妙散。因思古人征端于虚无空洞者，未必有若斯之真者也。引属其事，渝失者或非矣。况重其请，遂为之赋。
寅恪案，关于此赋有二问题。（一）此赋实为谁而作？（二）此赋作成在何年？
（一）葛昌楣蘼芜纪闻上载王士禄宫闺氏籍艺文考略，引神释堂诗话云：