第叁期
此期为自崇祯八年首夏，河东君离去南园及南楼，移居松江之横云山起，至是年秋深河东君离去松江，迁赴盛泽归家院止。其间不逾半载，时日虽短，然杨陈两人仍复往来频烦，唱和重叠。其交谊之挚笃，实未尝有所改易，今可于两人作品中见之。兹不欲多举例证，唯择其关系重要者论述之。至于河东君离去南园及南楼，移居横云山一事，先考证之如下。
今检陈忠裕全集壹叁平露堂集崇祯八年秋所赋诗「七夕」五律二首后，即接「秋居杂诗」五律十首。河东君戊寅草「秋夜杂诗」五律四首后，亦接「七夕」七律一首。无论两人诗中辞旨类似者甚多，已可证为同时唱和之作。即就诗题之排列连接言之，更可决定其互有密切关系也。河东君「秋夜杂诗」中颇有譌字，暂未能详校，兹姑依钞本录之。
「秋夜杂诗四首」其一云：
密密水新视，漻漻虫与恒。星河淡未直，雀鸟气全矜。杂草形人甚，（自注：「杂草甚丽也。」）稠梧久已乘。犹余泯漠意，清夕距幽藤。
其二云：
湫壁如人意，澄崖相近看。（自注：「横山在原后。」）数纹过清濑，多折造微湍。云实锼深树，清（青？）霜落夜兰。此清（情？）更大渺，百药竟其端。
其三云：
月流西竹涧，惑杂放虗云。桂影空沉瓦，松姿不虐群。鱼飞稻冥冥，鸱去荻纷纷。惟当感时候，相与姿（恣？）灵文。
其四云：
望之规所务，椒樾杂时非。芳众逾知互，星行多可违。皂雕虽日曼，河驷不无依。（自注：「后即七夕。」）凄怀良自尔，谁不近微几。
寅恪案，「秋夜杂诗」第贰首「湫壁如人意，澄崖相近看。」句下注云：「横山在原后。」第叁首云：「桂影空沉瓦，松姿不虐群。」又河东君与汪然明尺牍第贰捌通略云：
横山幽奇，不减赤城。山中最为丽瞩，除药铛禅榻之外，即松风桂渚。若觌良规，便为情景俱胜。
综合河东君之诗文考之，则知其在崇祯八年首夏自离去南园及南楼后，即移居横云山之麓。是年秋深迁往盛泽归家院，至崇祯十三年夏季后又迁回松江之横云山也。其余可参后论河东君尺牍节。
此时期内即崇祯八年初秋有采莲图一重公案。兹录杨陈两人之诗赋，略论证之，以供好事者之谈助。
戊寅草「采莲曲」云：
寅恪案，河东君此诗前一题为「送曹鉴躬奉使之楚藩」七律二首。其第贰首云：「吴川枫动玉萧森。」此诗之后为「月夜登楼作」七律一首。其第伍句云：「秋原鹤气今方纵。」据此可知「采莲曲」乃秋季即崇祯八年秋季与卧子同时所作。河东君此曲之辞旨与卧子「采莲童曲」，「立秋后一日题采莲图」及「采莲赋」相类者颇多，盖因题目相同，又同一时间，同一地域，故两人作品，其间不致大相违异。兹不烦举例，读者可自得之也。
陈忠裕全集伍平露堂集「采莲童曲」云：
**桨歌渌水，紫菱牵玉臂。芙蓉不解羞，那得相回避。
同书壹壹平露堂集「立秋后一日题采莲图」云：
渌水芙蓉塘，青丝木兰楫。谁人解**舟，湘妃与江妾。夜来秋气澄天河。越谿新添三尺波。倒泻生绡倾不足，碧空宛转双青蛾。今朝轻风拂未动，昨宵已似闻清歌。杂港繁花日初吐，红裳蒙蒙隔雾雨。桡边属玉不肯飞，翠翘时落横塘浦。图中美人剧可怜，年年玉貌莲花鲜。花残女伴各散去，有时独立秋风前。何得铅粉一朝尽，空光白露寒婵娟。我家五湖东百里，红霞满江吹不起。素舸云中月堕时，枉渚香风出兰芷。借问莫愁能共载，可便移家入画裏。
寅恪案，唐杜彦之「春宫怨」云：「年年越溪女，相忆采芙蓉。」（见全唐诗第壹贰函补遗杜荀鹤）今卧子诗云：「越溪新添三尺波」，「花残女伴各散去」及「何得铅粉一朝尽」等句，与后来牧斋有美诗「输面一金钱」，（见东山詶和集上。）及「春日春人比若耶。偏将春病卸铅华」等句，（见初学集贰拾下东山诗集肆「［癸未］元日杂题长句」八首之八。）皆以河东君比西施，但卧子诗云：「图中美人剧可怜」及「空光白露寒婵娟」，则「美人」「婵娟」俱为河东君之名字，实将河东君之形貌写入画图，而与牧斋止表见于文字者，更为具体。卧子所题之图，未知何人所绘，若是河东君自身所作，固可实现汤玉茗还魂记中之理想，若出他人之手，则亦是当时之写照。其价值远在后来顾云美余秋室诸人所为者之上。今日此图当必久已湮没，惜哉！惜哉！
卧子诗云「渌水芙蓉塘，青丝木兰楫。谁人解**舟，湘妃与江妾」及「桡边属玉不肯飞」。「木兰楫」之语，与河东君梦江南词第壹肆首「人在木兰舟」句有关。「湘妃」之语，与卧子「湘娥赋」（见陈忠裕全集贰。）及以「湘真阁」名其作品者有关。「属玉」之语，又与属玉堂集名符合。此均显而易见，不待多论也。卧子此诗结语云：「我家五湖东百里。红霞满江吹不起。素舸云中月堕时，枉渚香风出兰芷。借问莫愁能共载，可便移家入画裏。」「五湖」句固出乐府诗集伍拾采莲曲「游戏五湖采莲归」之典，亦兼以谢客卢家自比。但其所赋「八月大风雨中游泖墖」七律四首之三云：「怅望五湖通一道，生平少伯最嶙峋。」（见陈忠裕全集壹陆平露堂集。）则明以河东君比西施，而自比于范蠡。岂意有志者，事竟不成耶？后来牧斋「冬日泛舟有赠」诗云：「万里何当乘小艇，五湖已许办扁舟。」程松圆次韵云：「从此烟波好乘兴，万山春雪五湖流。」（以上二题俱见东山詶和集上。）则以西施属河东君，陶朱公属牧斋。自是二老赋诗时，应有之比儗，殊不足异。至若河东君依韵和牧斋中秋日携内出游，次冬日泛舟韵。二首之一云：「五湖烟水长如此，愿逐鸱夷泛急流。」（见初学集东山诗集贰。）则自承为苎萝村人，而以牧斋方少伯。斯为卧子题采莲图时所不及料矣。
陈忠裕全集壹「采莲赋」略云：
余植性单幽，悬怀清丽。芳心偶触，怃然万端。若夫秣陵晓湖，横塘夜岸。见清扬之玉举，受芬烈之风贻。虽渥态闲情，畅歌绰舞。未足方其澹**，破此孤贞矣。江萧短制，本远风谣。子安放辞，难娱情性。观其托旨，岂非近累。若云玄艳，我无多焉。遂作赋曰：
寅恪案，卧子此赋既以莲比河东君，又更排比铺张，以摹绘采莲女，即河东君。亦花亦人，混合为一。辞旨精妙，读者自知，可不待论。序中「江萧短制，本远风谣。子安放辞，难娱情性」。检王勃采莲赋序（见王子安集贰。）云：
昔之赋芙蓉者多矣。虽复曹王潘陆之逸曲，孙鲍江萧之妙韵，莫不权陈丽美，粗举采掇。岂所谓究厥丽态，穷其风谣哉？顷乘暇景，历睹众制，伏玩累日，有不满焉。
卧子作此赋，盖本于子安之作，故辞语亦多相似。如「待饮南津，陪欢北渚」，即卧子赋语「鼓夕棹于北津」之所从出。又「结汉女，邀湘娥。北溪蘂尚密，南汀花更多」，亦下引卧子「同让木泛舟北溪四绝句」诗题之由来。至「见秋潭之四平」则前引卧子「秋潭曲」所以称白龙潭为「秋潭」之理由也。（可并参乐府诗集伍拾。）赋云：「纷峨云之鼌清」，「轶娟娟其浅濑兮」，暗藏「云娟」二字，即河东君原来旧名。此为采莲赋中主人之名，所以着列之于篇首也。此赋末段云：「鼓夕棹于北津兮」，此着列采莲泛舟之地也。检陈忠裕全集壹玖陈李唱和集「秋雨同让木泛舟北溪各赋四绝」云：
为有新愁渐欲真。强将画舰泛芳津。岂知风雨浑无赖，自入秋来喜趁人。
浪引平桥销暮烟。红亭朱草自何年。秋风一夜残莲子，几度黄昏未忍眠。
迷离窈竹碧霏霏。小艇红妆冷玉衣。凉风踈雨何处似，黄陵秋夜照湘妃。
明灭秋星起画图。微云暮雨障清??。何曾自定来朝暮，犹怨君家楚大夫。
戊寅草中有「初秋」七律八首，平露堂集中亦有「初秋」七律八首。（见陈忠裕全集壹陆。）题同，体同，又同为八首。其为同时所作，互有关系，兹不待论。今戊寅草传世甚少，故全录之。至卧子诗集，流播颇广，除第捌首，以与河东君之作最有关涉，特录其全文外，余则唯择有关河东君诗之语句，略论之于后。
戊寅草「初秋」八首其一云：