他收敛笑容,道:“大王,咱们继续前些时日的议题——论法。”
吕不韦可没忘记自己的最终目的。
在赢政后年春季加冠亲政之前,改变赢政的理念,在秦国天下之间,推行自己《吕氏春秋》之中的思想。
他敢打包票,若是秦国全面践行自己的理论思想,绝对能够一统七国,铸万世之基业。
赢政不再去想曹泽的事情。
他现在还没亲政,他选择再等等,看接下来,曹泽在赵国如何做。
是继续在野讲学,还是借机进入赵廷乘势而起。
“昨日仲父言,治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国”国无刑罚,则百姓之相侵也立见”等语,论述法为一国之本,寡人深以为然。”
“今日老臣便与大王言法后王”。”
赢政端正道:“仲父请讲。”
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“因此,无论法之大小,都需要与时俱进,因时因事而变。若是不然,则会成为“刻舟求剑”之笑谈。”
赢政微微颔首道:“《五蠹》中提到今有构木钻于夏后氏之世者,必为、禹笑矣;有决渎于殷周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、
武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣””
“《韩非子》主张不期修古,不法常可”,与仲父所言之刻舟求剑”之理,有异曲同工之妙。”
“寡人想来,这就是仲父为何想要在国内推行“义兵论”之缘故。”
吕不韦心中得意,不禁一笑道:“正是。”
他深知不可能让赢政瞬间变成他想要的样子,因此选择徐徐图之。
义兵论”,就是他的成果之一。
看到赢政渐渐接受他所言之法,他大感欣慰。
这步棋没有走错。
赢政的确钟爱韩非,确切地说,是钟爱法”。
他以法”切入,果然让赢政不似之前,与他产生理念上的冲突。
不过,赢政的机敏,则让他有些心里没底。
不知道自己能否瞒天过海,如飞鸿踏雪泥一般不留痕迹,不引起赢政的警剔和应激。
“看来大王已经深知法”乃是国之根本。那么老臣便继续向大王阐述,秦国如何依法治国”。”
吕不韦说出依法治国”四个字之后,不自禁的紧张起来,一动不动的看着赢政。
赢政似乎并没有察觉到有什么不对,对着吕不韦笑道:“看来仲父要上主食了。”
吕不韦见到赢政并没有警剔,意识到自己因为与赢政之前的理念冲突,有些应激了。