其五云：
人情物论总相关。何似西陵松柏间。敢倚前期论白首，断将末契结朱颜。缘情词赋推团扇，慢世风怀托远山。恋别烛花浑未灺，宵来红泪正斓斑。
「贺泉州孙太守得子四绝句」云：
（诗略。）
「半塘雪中戏成，次东坡韵」其一云：
其二云：
方璧玄珪密又纤。霜娥月姐鬭清严。从教镜裏看增粉，不分空中拟撒盐。铺作瑶台粧色界，结成玉筯照冰檐。高山岁晚偏头白，只许青松露一尖。
「次韵戈三庄乐六十自寿诗，兼简李大孟芳。二君与余皆壬午」诗云：
（诗略。）
「辛巳除夕」云：
风吹漏滴共萧然。画尽寒灰拥被眠。昵枕熏香如昨日，小窻宿火又新年。愁心爆竹难将去，永夕缸花只自圆。凄断鳏鱼浑不寐，梦魂那得到君边。
寅恪案，前论牧斋「冬日嘉兴舟中戏示惠香」诗谓惠香与苏禾两地有关。又论河东君与汪然明尺牍第贰伍通时，亦言及河东君曾在嘉兴养病事。今细绎钱柳两人「小至日京口舟中」之诗，牧斋「冬至后京江舟中感怀」诗第伍首及「半塘雪中戏成，次东坡韵」诗并「次韵戈三庄乐六十自寿」诗及「辛巳除夕」诗等，始恍然知河东君此次患病出游京口，因病转剧，遂留居苏州养病，而牧斋独自归常熟度岁也。
「京江舟中感怀」第伍首，其为河东君而作，固不待言。初读之，见第柒第捌两句，乃用杜牧之诗「蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。」（见全唐诗第捌函杜牧肆「赠别」二首之二。）及晏叔原词「红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪」（见晏几道小山词蝶恋花。）之典。「夜寒」二字与冬至后气候切合，深服此老使事之精当，但不解何以此时忽有离别之感。后取「半塘雪中戏成，次东坡韵」诗及「辛巳除夕」诗并次年壬午春间，与惠香有关诸诗，参合证之，方悟牧斋「京江舟中感怀」诗第伍首，实因河东君不随同归家度岁，独留苏养疴，牧斋遂赋此首惜别也。此首全部皆佳妙，读者自能得知。兹所欲指出者，即「人情物论总相关，何似西陵松柏间」两句。此言当时舆论共推己身应作宰相，如河东君半野堂初赠诗所谓「江左风流物论雄」之意。但仍不及西陵松柏下之同心人也。「敢倚前期论白首，断将末契结朱颜」一联，上句用潘安仁金谷诗「投分寄石友，白首同所归」之典。（见晋书伍伍潘岳传。）下句用陆士衡叹逝赋「托末契于后生，余将老而为客」之典。（见文选壹陆。）牧斋之意以为己身长于河东君三十六岁，自当先死，不敢有「白首同归」之望，但欲以死后未竟之志业，托之于河东君也。岂料后来牧斋为黄毓祺之案所牵累，河东君虽欲从死，然竟俱得生，而不能从死。（见有学集壹秋槐诗集「和东坡西台诗韵六首」序。）迨牧斋逝后三十四日，河东君卒自杀相殉。（见钱孺贻「河东君殉家难事实」。）然则牧斋诗语，亦终成预谶矣。奇哉！悲哉！
「贺泉州孙太守得子」诗在「冬至京江舟中感怀」诗后，「半塘雪中戏成」诗前。依排列次序言，似当作于牧斋此游未归常熟以前，但「半塘雪诗」乃牧斋极意经营之作，欲与东坡半山竞胜者，恐非一时所能完就，更须加以修改。岂此和苏两律之写定，实在归常熟，得闻孙氏生子以后，遂致如此排列耶？俟考。孙太守即常熟孙林之子朝让。牧斋与孙氏父子兄弟为乡里交好。初学集伍陆「诰封中大夫广东按察司按察使孙君墓志铭」略云：
孙氏世居中州，胜国时，千一公官平江路录事司主事，遂家常熟。府君讳林，字子乔，与其弟讳森，字子桑，覊贯成童，爽朗玉立。子桑与君之伯子恭甫，相继举于乡。又十年，少子光甫亦举进士。君既辱与先人游，而余与子桑同举，交在纪群之间。恭甫既第，光甫始见知于余。君之丧，光甫自泉来奔。君卒于崇祯十年四月，享年七十有四。娶陈氏，赠淑人。子三人，朝肃广东布政司右布政。朝谐国子生。朝让福建泉州府知府。今余离告讦之祸，幽于请室，而光甫之乞铭也哀。故不辞而为之铭。
及光绪修常昭合志稿贰伍孙朝肃传附弟朝让传略云：
朝让字光甫，一号木芝。登崇祯四年进士，历官刑部郎，出知泉州府。内艰服阕，再补泉州。升建南兵巡副使。旋晋按察使，转江西布政使，不赴。年方逾艾，林居终老。年九十而终。
故知牧斋赋贺孙太守得子诗，乃在光甫再任泉州知府之时。常昭合志稿谓「内艰服阕，再补泉州」。但据初学集孙林墓志铭，子乔卒于崇祯十年四月，光甫请铭在牧斋以张汉儒告讦被逮至北京，即崇祯十年闰四月廿五日入狱，次年五月廿五日出狱之间。（参金鹤冲钱牧斋先生年谱。）可证光甫第壹次实因丁父忧解任。常昭合志稿传文中之「内艰」，恐是「外艰」之误也。寅恪初视牧斋此贺得子诗，以为寻常詶应之作，但揆以牧斋此际公私交迫，忙碌至极之情况，岂肯费如许时间及心思，作此通常詶应之举。故疑其别有作用。检有学集伍绛云余烬集下，即钱曾注本敬他老人集上，「伏波弄璋歌」六首及牧斋外集壹原删诗「越吟憔悴」中「伏波弄璋歌」二首（原注：「即敬他老人集中删余。」）始知牧斋当时甚欲利用马进宝之兵力，以复明室，故不惮烦为此谄语。孙氏父子兄弟本是牧斋同里旧交，固与马氏不同。然中年得子，亦为常事，何乃远道寄贺，谀词累牍，一至如是耶？意者此际牧斋颇思借资郑芝龙鸿逵兄弟水军，以达其楼船征东之策。前论沈廷扬上书请任牧斋为登莱巡抚事及牧斋「调用闽帅议」时，已言及之。考谈孺木国榷玖柒载：「崇祯十四年辛巳二月辛酉曾樱为副都御史，巡抚登莱。」同书玖捌载：「崇祯十五年壬午十月丁巳曾樱为南京工部右侍郎。」明史贰柒陆曾樱传云：「明年（崇祯十五年）迁南京工部右侍郎。」及吴廷燮明督抚年表陆「明季增置巡抚」栏载：
巡抚登莱地方赞理军务
［崇祯］十四年。徐人龙。
曾樱。明史本传：「迁山东右布政使，分守登莱。十四年春擢右副都御史，巡抚其地。」
山东志：「代徐人龙。」
十五年。曾樱。万历丙辰进士题名：「曾樱。江西峡江民籍。」
曾化龙。［彭孙贻］山中闻见录［陆］：「十五年十一月以曾化龙巡抚登莱。」
十六年。曾化龙。山东志：「晋江进士。代曾樱。」万历己未进士题名：「曾化龙。福建晋江军籍。」
故牧斋于崇祯十四年末赋诗贺孙朝让得子之时，恐已揣知仲含未必能甚久其位，己身傥能继任，则郑氏兄弟之兵力，必须争取。孙氏与郑氏兄弟之关系如何，今难详考。但既为泉州知府，则应有借以交通之可能。岂知受之所觊觎之官，乃为与郑氏兄弟同里之曾霖寰所得。霖寰与郑氏关系自较牧斋直接。牧斋于此亦可谓不自量者欤？由是言之，牧斋平生赋诗，其中颇多为己身政治服务之作，读者不察其隐秘，往往以集中滥杂詶应之作相讥诮，亦未免过于肤浅，转为牧斋所笑矣。
关于「半塘雪诗」颇有可论者，检牧斋外集伍「薛行屋诗序」略云：
介甫谓子瞻雪诗有少陵气象。形神俱肖少陵复生者，在宋惟子瞻。
牧斋此序本为敷衍薛所蕴而作。酬应之文，殊不足道。但牧斋赋诗，宗尚少陵，于杜诗着有专书。此文引介甫谓子瞻雪诗有少陵气象之语，可见受之于子瞻雪诗尤所用心。牧斋雪诗之工妙，固不敢谓胜于介甫，然必不逊于子由，可以断言也。至牧斋诗中诸问题，兹不能详论。唯有可注意者，即牧斋与河东君出游京口，归途至苏州，何以有此戏作雪诗一题。细绎诗后第贰题为「辛巳除夕」七律，其结语云：「凄断鳏鱼浑不寐，梦魂那得到君边。」并参以「雪诗」第壹首第贰句「萦席回帘拥钿车」及第壹联「匝地杨枝联玉树，漫天柳絮搅琪花」之指河东君等句。然后豁然通解牧斋半塘雪诗，实与惠香有关。因惠香寓苏州，（此点可参前引牧斋永遇乐词「十七夜」：「隔船窗，暗笑低颦，一缕歌喉如发」及「生公石上，周遭云树，遮掩一分残阙」。并初学集贰拾上东山诗集叁「效欧阳詹玩月诗」：「谁家玩月无歌版，若个中秋不举觞。虎山桥浸水精域，生公石上琉璃场。酒旗正临天驷动，歌扇恰倚月魄凉」等句。）河东君或又曾在其嘉兴之寓所养疴。此寓所恐即是吴来之昌时鸳湖别业，所谓勺园者。见前论牧斋「冬日嘉兴舟中戏示惠香」诗。此次京江之游病势已剧，似可依前例留居惠香苏寓疗疾也。是时惠香究寓苏州何处？是否在半塘，抑或在他处？今未能确悉。假使牧斋适在半塘途中遇雪，因而乘兴赋诗，则殊不成问题。若不然者，则河东君留苏州养疴之寓所，必与半塘有关。但惠香斯际是否寓半塘，又无以考知。此点尚须详检。
兹复有一事可以注意者，即顾公燮消夏闲记选存「拙政园」条（参嘉庆一统志柒捌苏州府贰津梁门「临顿桥」条及吴诗集览柒上「咏拙政园山茶花」并引。又阮葵生茶余客话捌「拙政园」条及吴槎客骞尖阳丛笔壹「徐夫人灿」条，所记颇详，足资考证。至张霞房红兰逸乘「咫述」类「拙政园在齐门内迎春坊」条云：「吴三桂婿王长安别业也。吴败，为海盐陈相国之遴得。」则所述名园之易主，先后颠倒，殊为舛误也。）云：
海宁相陈之遴荐吴梅村祭酒至京，盖将虚左以待。比至，海宁已败，尽室迁谪塞外。梅村作拙政园山茶歌，感慨惋惜，盖有不能明言之隐。拙政园在娄齐二门之间，地名北街。嘉靖中御史王献臣因大宏寺遗址营别墅，以自托于潘岳拙者之为政也。文衡山图记以志其胜。后其子以樗蒲一掷，偿里中徐氏。国初海宁得之，复加修葺，烜赫一时。中有宝珠山茶三四株，交枝连理，巨丽鲜妍。海宁贬谪，而此园籍没入官。顺治末年为驻防将军寓居。康熙初又为吴三桂壻王永宁所有，益复崇高雕镂，备极华侈。滇黔作逆，永宁惧而先死，其园入官。内有斑竹厅一座，即三桂女起居处也。康熙十七年改为苏松道署，道台祖道立葺而新之，缺裁，散为民居，有王皋闻顾璧斗两富室分售焉。其后总戎严公伟亦居于此。今属蒋氏，西首易叶程二氏矣。
及同治修苏州府志肆陆第宅园林门长洲县「拙政园」条，「康熙十八年改苏常新署」句下原注云：
徐干学记云，始虞山钱宗伯谦益尝构曲房其中，以娱所嬖河东君，而海宁相公继之，门施行马。海宁得祸，入官。（吴槎客骞尖阳丛笔壹「拙政园」条略云：「柳蘼芜亦尝寓此，曲房乃其所构。陈其年诗云，堆来马粪齐妆阁。其荒凉又可想见矣。」可供参证。）
寅恪案，健庵生于崇祯四年，与钱柳为同时人，所言当非虚构。但牧斋于顺治四五两年，因黄毓祺案，曾居拙政园，见第伍章所论。颇疑原一所言，乃指崇祯时事，与后来黄案无关。若所推测者不误，则当是指十四年末，十五年初而言。盖河东君自崇祯十四年六月适牧斋后，迄于明南都倾覆，唯此短时间曾居吴苑养疴也。姑记于此，更俟详考。或谓十四年末，十五年初，河东君居苏州养疴之地，乃是张异度世伟之泌园，即旧时陈惟寅之渌水园。盖异度及其子绥子奕，皆与牧斋交谊甚笃，故河东君可因牧斋之故，暂借其地养疴。但此说尚未发现证据，姑录之，以俟详考。（可参初学集伍肆「张异度墓志铭」及有学集伍「假我堂文?诗」等。）
又梅村家藏藳叁诗前集叁「圆圆曲」云：
家本姑苏浣花里。圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑裏游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。