“玄武门吗。”
当距离门口百步之遥的时候，赵烁终于停了下来。
看着眼前被大宋封禁，尤其是对皇子禁行的玄武门，赵烁想到了李世民。
自己与他，同样是二皇子。
头上同样有一个得父皇恩。。。
清明雨落，沙洲的井沿上积了一圈薄泥。晨雾未散，几个孩子蹲在井边，用竹枝拨弄水面，试图搅出那句传说中的回应。水波荡漾，倒影破碎又重聚，却始终没有字迹浮现。
“是不是它累了？”一个小女孩轻声问。
她爷爷拄着拐杖站在身后，听见了，却不答话，只把手中一盏纸灯笼轻轻放入井口边缘的凹槽里。那是村里新定下的规矩：每逢清明、中元、冬至，每家都要献一盏灯，不为祭鬼，只为照亮那些“还没说完话”的人归来的路。
灯笼微光映入水中，忽然，整口井的水泛起一层银晕，像月光浸透了深潭。孩子们屏住呼吸，只见水底缓缓浮起一行小字，不再是冰冷的质问，而是温柔如叹息：
>**听见了。**
字迹停留片刻，化作无数细碎光点，顺着井壁向上攀爬，渗入青砖缝隙，竟在墙面上勾勒出一幅流动的画面??庆历五年那夜，东宫偏殿外风雪不止，一名太监跪在雪地里，怀里紧抱着一份密报，嘴唇开合，无声呐喊。他没能把消息送出宫门，被侍卫拖走时，头颅撞在石阶上，鲜血染红了雪。
画面一转，南宋临安城郊，一间茅屋内，一位老儒伏案疾书，写完最后一笔，将手稿藏入墙洞，随即饮鸩自尽。他的遗言只有三个字：“后人知。”
再一转，民国三十七年，北平某报社编辑室，一名女记者撕毁审查通过的稿件，在油印机前重排真相，天亮前被捕。她在狱中绝食七日，临终前对看守说：“你说我不该说？可总得有人先开口。”
最后，镜头拉回现代，是那位中学历史老师站在讲台上，颤抖着手播放那段匿名视频。台下学生眼中含泪，有人悄悄录屏上传，有人默默记下每一个名字和日期。而教室窗外，摄像头正冷冷注视一切。
水中的影像至此消散，井面恢复平静，仿佛什么都没发生过。
可就在这刹那，远在千里之外的北京某间审讯室里，一名穿着制服的中年男子猛地抬头，额角渗汗。他刚结束对赵承绪的第三次问询，回到办公室整理笔录，电脑屏幕却突然黑了下来。数秒后重启，文档自动打开，原本空白的页面上赫然出现一句话，字体与他自己的笔迹完全一致：
>**我也说了。**
他死死盯着那行字，手指僵在键盘上方。他知道这不是黑客所为??这台电脑从未联网，防火墙层层加密，甚至连USB接口都被物理封死。可这句话，偏偏就这样出现了，像是从他心底爬出来的幽灵。
他闭上眼，脑海中闪过二十年前的画面：那时他还年轻，是地方志办的一名小编辑，接到上级命令，删去一段关于“兰烬党”流亡士人的记载。他照做了，还写了检讨书，称“此类野史易煽动民心，不宜流传”。后来听说，那位提供口述史料的老者当晚投湖自尽。
如今，那老人的名字，竟出现在敦煌壁画的兰花名单上。
他睁开眼，缓缓摘下警徽，放在桌上。然后掏出手机，登录一个早已不用的微博账号，发布了一条仅有五个字的动态：
>**我说了。**
发送成功的一瞬，全国多地同时发生异象。
西安碑林博物馆内，一块唐代残碑表面浮现出新的刻痕，字迹由浅变深，竟是《言者录》佚文：“言藏于石，石亦能语。”
广州某小学语文课堂上，孩子们朗读课文《少年中国说》，当读到“少年强则国强”时，投影仪突然故障，屏幕上跳出一行楷体大字：**强不在力，在敢言。**
新疆喀什一处古驿站遗址，考古队正在清理一口废弃土井，井底淤泥中挖出一枚铜铃，摇动时竟发出人声低语：“我叫阿依古丽，我是1952年最后一个说出实情的人……”
这些事件毫无逻辑关联，却在同一分钟内发生，且全都指向同一个核心??**说话的权利，正在以某种超越技术的方式自我觉醒。**